はてなダイアリー検索 - 脱構築
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「脱構築」とは - デリダの用語。テクストがAという真理を伝えようとする時、Bという反論 が必ずその中に含まれているとする論証。ロゴス中心主義への批判から生まれた。ディ コンストラクション（deconstruction）。 ...
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%C3%A6%B9%BD%C3%DB
2011年11月28日 ... 中村の西田論は「ポストモダン」の立場から西田哲学を肯定的に評価したものと評された （そのため激烈な批判も招いた）が、この『西田哲学の脱構築』では、西田の限界 についても指摘している。 以下、抜き書きの順番は必ずしも中村の叙述 ...
http://d.hatena.ne.jp/t-hirosaka/20111128/1322477445
2007年3月13日 ... そしてまた、脱構築は正義であり、正義は脱構築不可能である（『法の力』）という発言を 取り上げて、デリダは十分リベラルだとも。デリダ自身もまた公私の区別が問題なのでは なく、公私の区別そのものをパフォーマティヴに問題化することこそ ...
http://d.hatena.ne.jp/kebabtaro/20070313/p1
2011年11月21日 ... 既に脱構築自体が完成した概念となっている昨今、脱構築ということばの先に向かう べきだと思います。 デリダでレポートを書かなければいけないのだが、脱構築を脱構築し てみるのはどうだろう。 それは無謀か裏切りか。 それとも単なる過ちか ...
http://d.hatena.ne.jp/ankotaiyaki/20111121/1321841280
2011年9月9日 ... デリダ―なぜ「脱‐構築」は正義なのか (シリーズ・哲学のエッセンス). 作者: 斎藤慶典; 出版社/メーカー: 日本放送出版協会; 発売日: 2006/09; メディア: 単行本; 購入: 4人 クリック: 13回; この商品を含むブログ (31件) を見る · 高橋哲哉『デリダ』 ...
http://d.hatena.ne.jp/justitia2011/20110909/1315596067
2010年3月9日 ... 公正としての正義と脱構築としての正義 · 雑記. 正義とは何か。この問いにとりあえず、「 人が人として扱われている状態」だと答えることにしよう。すると、矢継ぎ早に次のような 疑問がわく。ここでいう「人」や「人として」が意味するものは何か、と。
http://d.hatena.ne.jp/x0123456789/20100309/1268116956
2011年11月26日 ... ジャック・デリダばりの脱構築！（＾＾；）. 17:06. f:id:benikazari:20111123060046j: image. 11月23日（水）6：00 たとえば「広い宇宙」という概念も. 誰かがどこかに書い ていた とか 言っていた とかいう 曖昧な存在なので. 本当に 宇宙が広い ...
http://d.hatena.ne.jp/benikazari/20111126/1322294775
2010年3月3日 ... 本書を読む以前はディスコントラクション（脱構築）について「西洋形而上学の二項対立 概念を分解するもの」という漠然としたイメージしか持ち合わせていなかったが、プラトン の『パイドロス』テクスト分析から始まる第二章「形而上学とはなにか」 ...
http://d.hatena.ne.jp/nhokuto/20100303/1267634716
2010年10月22日 ... SYNODOS JOURNAL : リチャード・ローティを脱構築する(最終回) 橋本努. http:// synodos.livedoor.biz/archives/1525086.html ... 脱構築とプラグマティズム―来たる べき民主主義 (叢書ウニベルシタス). posted with amazlet at 10.10.24 ...
http://d.hatena.ne.jp/umeten/20101022/p1
2010年10月18日 ... 脱構築とプラグマティズム―来たるべき民主主義 (叢書ウニベルシタス). 作者: ジャック デリダ,サイモンクリッチリー,リチャードローティ,エルネストラクラウ,シャンタルムフ,J. Derrida,Chantal Mouffe,S. Critchley,R. Rorty,E. Laclau,青木隆嘉 ...
http://d.hatena.ne.jp/rk0520/20101018/1287395821
2011年1月21日 ... エスポジト.R『近代政治の脱構築―共同体・免疫・生政治』(1) · エスポジト · 近代政治の 脱構築 共同体・免疫・生政治 (講談社選書メチエ). 作者: ロベルト・エスポジト,岡田温司; 出版社/メーカー: 講談社; 発売日: 2009/10/09; メディア: 単行本 ...
http://d.hatena.ne.jp/n-shikata/20110121/p1
2008年2月27日 ... 脱構築という行為は、ベイトソンでいえば学習3に相当するだろう。人々がなんらかの 意味を想定していることを、宙づりにする。当然、デリダもベイトソン的な コミュニケーションの成立を認めないが、脱構築する中で、自らがその場の一部として、 ...
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20080227
2008年3月17日 ... これを、東が言う「ゲーテル的（否定神学的）脱構築」として考えると、ある人が「スター」 として熱狂されるのは、偶然、その人がが「スター」の位置にいたからだ、ということになる 。そして「スター」はシニフィエなきシニフィアン、超越論的シニフィアン ...
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20080317
2006年7月25日 ... システム全体の脱構築の結果として得られる『外傷』『穴』から、システムの細部、 シニフィアンの送り返し一回一回の微細なずれによって引き起こされる無数の『幽霊』へ 。もはやシステム全体を見ることができない以上、ゲーデル問題も起こら ...
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20060725
2008年2月17日... ているのです。 脱構築とは、このような形而上学に対して、多様な意味を浮き彫りに することで、宙づりにする手法です。ここでは、デリダが明らかにしたコミュニケーションの 構造と、脱構築という倫理的な手法を分けて考えられると思います。
http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20080217
2011年7月18日 ... メタレベルから本覚論を脱構築することは可能かもしれない。衣裏珠（えりじゅ）の譬えは 認識の向こう側を示したと考えることもできる。つまり仏から見れば本覚だが、凡夫には その自覚がない。珠を縫い付けた人と、それを知らない人では観測 ...
http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/20110718/p3
2010年10月14日 ... 筆者が言うように、アレントの「活動」概念が持つwhoの暴露とその我有不可能性は、 確かに主体概念を脱構築するものである。人は他者の前に現れ言論・活動をおこなう ことで、知らず知らずの内に自らの主体whoを他者の前に曝け出し、 ...
http://d.hatena.ne.jp/ima-inat/20101014/1286985592
2010年2月16日 ... 実際にプラトンのテクストと、デリダの読解を並行して行い、脱構築や原エクリチュール、 パルマコンといった概念を説明する。第四章・第五章は、にわかに政治的・法学的な話し になって行き、責任や正義について語るのであるが、決定不可能な ...
http://d.hatena.ne.jp/ima-inat/20100216/1266327269
2010年9月29日 ... もうひとつ、本作がただのエンターテインメントに終わらず芸術作品となり得ているのは、 物語を少しズラしてみせる、脱構築である。それゆえ、「肝心なところで映画を壊している 」などという、俗なドラマにとらわれた観客の感想がまま聞かれる。
http://d.hatena.ne.jp/palaceatene/20100929/1285714240
2009年2月1日 ... 脱―構築において、「絶対に可能だ」と言い切る根拠はない点に注意してほしいのですが 、その上で正義や善が可能だとすれば、それは「他者のために」ということではないか。 本質規定することで他者に対する「認識の暴力」が働いている可能性 ...
http://d.hatena.ne.jp/sumita-m/20090201/1233431319