はてなダイアリー検索 - 孟子
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「孟子」とは - 人物 中国の儒学者。思想家。（B.C.372?-289） 書名 中国、戦国時代中期 の思想書。七編。孟子の言行をその弟子たちが編纂したもの。民生の安定、徳教による 感化を中心とする王道政治を主張し、また性...
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%CC%D2%BB%D2
2012年4月15日 ... 孟子先生の答えは「礼に反するからといって、兄嫁を助けなければ山犬と同じ。これは礼 の本体 ... 孟子先生は、「溺れる兄嫁を助けるには手（緊急の例外的措置）を使うが、 天下を救うには道（普遍的な真理）に従わなければならない」と答えた。
http://d.hatena.ne.jp/fusen55/20120415/1334504724
2011年9月29日 ... 孟子と言えば、性善説で有名ですが、孟子で、一番好きなとこは、「告子章句下 十五」 です。 全部通して読んでみて、弁が立つというか口が上手いというか、そんな印象を受け ました。それから、孟子は、主観的で、荀子は、客観的な感じがしま ...
http://d.hatena.ne.jp/rsc96074/20110929/1317267174
2009年7月30日 ... オバマが孟子を知っているとは思えないので、いや知っているかもしれないが、知ってい ても現代英訳とかで概論的に読んでしまって、日本人や朝鮮人のように白文を尊ぶ というふうには読まない。この差はいろいろ決定的なものがあるが、 ...
http://d.hatena.ne.jp/finalvent/20090730/1248912820
2011年12月8日 ... 孟子の教えには王者の仁徳というものがあります。 王者の仁徳とは「王者たるもの、利 によるのではなく、民への仁徳に基づいた政治を行えば、自ずから民がついてくる」という ものです。なんとすばらしき思考回路でしょう。 いろいろな組織に ...
http://d.hatena.ne.jp/JEPAS/20111208/1323345703
2011年6月11日 ... 孟子と荀子は同じ「儒家」に分類されるが、孟子は性善説、荀子は性悪説と人間 に対する前提が正反対だ。中国古典を読んでいて思うのは儒家、老家、法家などの諸子 百家の思想はお互いに競い合っただけあって、前提や結論がそれぞれ ...
http://d.hatena.ne.jp/yoshitokyo/20110611/p1
2011年10月17日 ... 孟子』（新釈漢文大系：明治書院、1973年）の「梁恵王章句上」には次のように見えてい ます。 「君子の禽獣に於けるや、其の生を見ては、その死を見るに忍びず。其の聲を 聞きては、その肉を食ふ に忍びず。是を以て君子は庖厨を遠ざくるなり、 ...
http://d.hatena.ne.jp/furisakemireba/20111017/1318843175
2010年3月13日 ... 孔子の後継者である孟子も、親の葬儀に何よりも価値を置きました。 『孟子』のなかで、 彼は昔の習俗について述べています。 かつて、親を ... 孟子は、「顔面に冷汗が流れた のは、他人の目を気にしてそうなったのではない。その反応は彼ら ...
http://d.hatena.ne.jp/shins2m/20100313/1268482438
2011年11月3日 ... 荀子の性悪説と孟子の性善説どちらを支持しますか？ 荀子の性悪説と孟子の性善説 どちらを支持しますか？ http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/ q1074567565 · 孟子の性善説ですね。 良い環境に育てば、 人間は良い ...
http://d.hatena.ne.jp/ssaitoh/20111103/1320275676
2011年5月19日 ... 明治教育の呪縛－孟子が創った「教育」は国王の"楽しみ"だった .... 教育」という言葉は 周知のように孟子が最初に「教」と「育」を結びつけて合成したのであった。それは. 孟子 曰、君子有三楽、而王天下不與存焉、父母倶存、兄弟無故、一楽也、 ...
http://d.hatena.ne.jp/t1mannen/20110519/1305758924
2008年11月16日 ... 孟子』の三主張によって奮い立たされた日本の若者たちは倒幕に立ち上がり明治維新を 成功させたのだ。 ... その結果、『孟子』は社会の混乱期に急浮上しては、たちまち封印 される「扇動の書」、「危険な書」としての悪名だけを高めることになっ ...
http://d.hatena.ne.jp/ajita/20081116/p1
2007年5月31日 ... 孟子曰、人之患、在好爲人師、. 孟子曰く、人の ... 人の師となるにあり。 岩波文庫版『 孟子』では、下巻52ページに出ている。 ... 岩波文庫版の『孟子』は上巻が薄くて下巻が やけに厚いので、たぶん上巻だけ買ってる人が多いんだと思う。久々に ...
http://d.hatena.ne.jp/ajita/20070531/p1
2008年10月22日... 史をキチンと押さえておかないと(たぶん)話にならないんですよね。 で、ここから孟子 の統治論とか北方謙三の『水滸伝』に話が繋がると面白いのでしょうが、知識がちょっと 体系化されてないんでアイディアを散らかすにとどめておきます(笑)。
http://d.hatena.ne.jp/k_watanabe/20081022/p4
2008-06-05 孟子・荀子・親鸞 このエントリーを含むブックマーク. 今日のタイトルは、 生まれた日付が古い順に並んでいます。 昨日、五木寛之さんの「私訳歎異抄」読んで いました。 私訳 歎異抄. 作者: 五木寛之; 出版社/メーカー: 東京書籍; 発売日: 2007/09/ 01 ...
http://d.hatena.ne.jp/supiritasu/20080605
2005年7月30日 ... （7月22日）日本の立命館大学に対し孟子像が中国政府から贈呈された。「立命館」 という校名が、孟子の「身を修（おさめ）め、以（も）って命（めい）を立つ」という言葉から 取ったものである、事に因むもの。これは、中国政府が外国に贈呈する ...
http://d.hatena.ne.jp/noharra/20050730
2006年3月19日 ... 孟子は、幼い子どもが井戸に落ちようとするのを見かければ、誰しも思わず助けようと するだろう、と言い、その気持ちこそが仁 ... 地域社会の隣人、やがてはすべての人びと にまで、同心円的に波及させていくのが孟子の考える仁の実践である。
http://d.hatena.ne.jp/t-hirosaka/20060319/1142742709
2006年3月17日 ... ここで孟子がしているのは、言行不一致を責める、いかにも典型的な嫌倫家的批判で ある。夷子は孟子の揶揄に反応していない。痛いところをつかれて黙ったのだろうか。 それとも、いや墨子の教えは王侯貴族による国費の濫費を戒めるための ...
http://d.hatena.ne.jp/t-hirosaka/20060317/1142564943
2009年7月30日 ... 孟子謂高子曰。 ... これは、米中の相互理解には絶え間のない対話が必要だと述べた ものだが、孟子の原文には、引用部分に続き、「いま茅があなたの ... 米中戦略経済 対話：米大統領開会演説 孟子引用、協力呼び掛け － 毎日jp(毎日新聞) ...
http://d.hatena.ne.jp/tonmanaangler/20090730/1248956797
2007年10月10日 ... ■[中国史]「孔子も孟子も、デッチあげ」だって… もうどこからツッコんだらいいのか 分からないけど、こういう妄想に満ちた文章をナマで見るとすごいなと思う。 孔子も孟子 も、デッチあげ(上）（心に青雲）. 孔子も孟子も、デッチあげ(下）（心に青雲 ...
http://d.hatena.ne.jp/nagaichi/20071010/p1
2009年9月20日 ... 孟子 （前372-前289） 83歳で死亡. 中国の戦国時代、天下に「王道」を20年遊説して まわった孟子は、ただ権力のみ念頭にある諸国の君主たちについにいれられず、 むなしく故郷に帰って隠遁して死んだ。 それでも彼の残した数々の言葉は、 ...
http://d.hatena.ne.jp/cool-hira/20090920/1253396085